畫不在尺幅而在氣魄 畫的應(yīng)是心中之物

作畫如同為人處世一般，也講品格氣質(zhì)。品格有雅俗之分，氣質(zhì)有強(qiáng)弱之別。雅與俗，或許有時(shí)還存在爭(zhēng)執(zhí)，畢竟“各花入各眼”，但強(qiáng)與弱，則極易區(qū)分，一目了然。

強(qiáng)者大氣，弱者小氣;強(qiáng)者雄健，弱者婉約;強(qiáng)者如泰山壓頂，弱者似小家碧玉。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)講“博大簡(jiǎn)約”，正如“博大精深”“光明正大”“大象無(wú)形”，這在繪畫上叫“大手筆”，只有強(qiáng)者才有“大氣象”，弱者給人感覺(jué)就弱不禁風(fēng)。

大手筆的核心是簡(jiǎn)約精準(zhǔn)，絲毫沒(méi)有矯揉造作之感。《易傳·系辭上》曰：“乾以易知，坤以簡(jiǎn)能。易則易知，簡(jiǎn)則易從。”《莊子·山木》曰：“既雕既琢，復(fù)歸于樸。”佛家禪宗說(shuō)：“不立文字，直指人心。”李白有詩(shī)曰：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”以及古代先賢所說(shuō)的：“絢爛歸平淡，真放本精微。”以上諸家之言，多少反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中較為推崇簡(jiǎn)約樸拙的審美志趣。

按照一些學(xué)者的看法，能夠創(chuàng)作大氣象的作品才稱得上“大家”，創(chuàng)作小氣象的作品頂多只能算得上“名家”。繪畫中大與小的區(qū)分，不在于紙張尺幅，而在于內(nèi)在氣魄。大氣象的作品哪怕尺幅不大，照樣能爆發(fā)出極大的張力，其總體特點(diǎn)是渾厚、雄健、蒼茫、簡(jiǎn)約，可謂直抒胸懷，信手拈來(lái);小氣象的作品哪怕尺幅巨大，也同樣顯得小氣單薄，其總體特點(diǎn)是淺薄、柔弱、清秀、繁瑣，并且含有太多的制作成分。簡(jiǎn)言之，大氣象的作品總給人感覺(jué)豪放率意，痛快淋漓;小氣象的作品總給人感覺(jué)矯揉造作，拖泥帶水。

此外，作畫不應(yīng)為形所限，為物所縛，下筆須得意而忘形。因?yàn)槔L畫不光是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造，初級(jí)階段畫的是眼中之物，高級(jí)階段畫的應(yīng)是心中之物，東坡居士曰：“論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰。”吳昌碩說(shuō)：“老缶畫氣不畫形。”陳子莊強(qiáng)調(diào)：“繪畫須通心靈，須得機(jī)趣。”李可染則提出：“不與照相機(jī)爭(zhēng)功。”

當(dāng)然，這也不能簡(jiǎn)單片面地理解為：凡是畫面簡(jiǎn)單粗獷的作品就是好的，凡是畫面復(fù)雜細(xì)膩的作品就是差的。因?yàn)楹?jiǎn)約并不等同于簡(jiǎn)單，而是將對(duì)象的美感給予高度概括和提煉，其內(nèi)在蘊(yùn)含的信息量是極其豐富的，其豪放率意的前提必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ群蜕詈駥W(xué)養(yǎng)的支撐，只有做到苦心經(jīng)營(yíng)而不著痕跡，方能算得上上乘佳品。